সবার শেষে যা বাকি রয় শীলা দাস তা রুখে দেবার প্রতাপী-প্রয়াসে। কল্লোল-কালিকলম

তা রুখে দেবার প্রতাপী-প্রয়াসে। কল্লোল-কালিকলম যুগসহ অন্যান্য আন্দোলনের সঙ্গে হাংরি আন্দোলনের এখানেই মৌল প্রভেদ। বর্তমান গ্রন্থটি সেই উত্তাল-কালখণ্ডের শুধু ইতিহাস নয়

হেমচন্দ্র বাগচী

ভারতীয় ও বিশ্বপ্রেক্ষিত বিবেচিত হলেও মুখ্যত বঙ্গীয় দেব-দেবীর হয়ে ওঠা

সহজতর ভঙ্গিমায় সযত্নে উপস্থাপন করেছেন কবি মঞ্জুভাষ মিত্র। এই বই-এ পাঠক পাঠিকা জীবনানন্দের “ধূসর পাণ্ডুলিপি” থেকে “রূপসী বাংলা” ও “বেলা অবেলা কালবেলার” বিকীর্ণ পরিচয় পাবেন

সমর সেন। স্বাধীনতা-উত্তর কবিতার কিছুটা দূরবর্তী কালসীমায় বাংলা কবিতার বিষণ্নতাবোধের যে লাভাস্রোতে আধুনিক মন জর্জরিত

সবার শেষে যা বাকি রয় শীলা দাস তা রুখে দেবার প্রতাপী-প্রয়াসে। কল্লোল-কালিকলমSabar Seshe Ja Baki Roye : : 256 , , , , , , ? , ? ? , : , , , , , ? , , , , , , , , (cm) : 14 (l) X 22 (b) X 2 (h)